孔子（前551-前479）

名丘，字仲尼，魯國人。

儒家學派的創始人

中國春秋末期偉大的思想家和教育家

後世稱他為至聖先師、萬世師表、素王

◎ 十五歲立志向學   

　　孔子早年喪父，由母親含辛茹苦扶養他長大。卑微貧困的生長環境，促成孔子思想的早熟，為了自食其力，學會了很多粗俗的工作或技能。他曾說過：「吾少也賤，故多能鄙事」。年輕時曾做過“委吏”（倉廩出納管理員）與“乘田”（替貴族管放牧牛羊）等職務。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志於學”。他善於取法他人，沒有固定的老師，到處向有知識、有智慧、有經驗的人請教，看到別人的優點他就努力效法、見賢思齊，所謂：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之」。對於別人的缺點，則自我警惕不要犯相同的錯誤，不斷地自我提升與超越，活到老學到老！

◎ 首開平民教育的風氣          

    孔子飽讀詩書，嫻熟禮樂，三十歲時打破當時的階級門戶之見，開始授徒講學，讓平民老百姓也能像貴族一樣接受教育，學習禮、樂、射、御、書、數六藝。他教育的對象是「有教無類」，舉凡帶上束修（十條肉乾）的，都收為學生。，所以，孔門弟子當中貴賤貧富都有，例如有貴族身份的孟懿子、南恭敬叔等；而像顏回、子路、曾參等人則出身貧寒，孔子辦學聲名遐邇，造就不少的人材。

◎ 孔門四科─德行、言語、政事、文學 

    孔子一生中有一大半的時間，是從事傳道、授業、解惑的教育工作。 施教的方法採取「因材施教」，循循善誘，十分重視學生的個別差異，依據學生不同的性格來開導他們。孔子曾按照學生不同的品行和專長，把他們分為四科，各科的代表人物是：

德行── 顏淵、閔子騫。
言語── 宰我、子貢。
政事── 冉有、季路。
文學── 子游、子夏。

◎ 半部論語治天下(宋朝‧趙普)     孔子刪詩、書，定禮、樂，贊周易，修春秋，他對『六經』的整理，無異是他晚年對中華 民族文化最大的貢獻。至於最能呈現他個人一言一行及儒家思想精華的書籍，則首推論語。     論語一書是由孔子弟子和再傳弟子聯合編輯而成，內容以孔子和弟子之間 、弟子與弟子 之間應答紀錄為主。全書共二十卷〈學而第一、為政第二、八佾第三、里仁第四、公冶長第 五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、鄉黨第十、先進第十一、顏淵第十二、子路 第十三、憲問第十四、衛靈公第十五、季氏第十六、陽貨第十七、微子第十八、子張第十九、 堯曰第二十〉，每一卷的卷名由來，大多是以卷中第一篇開頭的幾個字來命名的。

溫故知新：溫習整理從前學過的東西，因而獲得新知。《論語‧為政》

過猶不及：凡事應恰到好處，超過或是不足都是不好的。《論語‧先進》

成人之美：幫助人完成好事。《論語‧顏淵》

往者不可諫，來者猶可追：過去已經無法挽回，記取教訓，未來仍有希望《論語‧微子》

色厲內荏：外貌嚴厲莊重，內在卻懦弱而無氣節。《論語‧陽貨》

既往不咎：事情已經過去，就不要再去評論其是非曲直。《論語‧八佾》

斗筲之人：氣度見識狹小的人。《論語‧子路》

不以人廢言：不因為瞧不起這個人，就認為他的話一無可取。《論語‧衛靈公》

割雞焉用牛刀：處理小事，不必用大力氣。《論語‧陽貨》

四體不勤，五穀不分：形容一個人好吃懶做，不學無術。《論語‧微子》